dollars

julia_denisova

Мультимодальный олдфаг

и супергерой человек-список


LHS
julia_denisova

[sticky post]вместо старого поста. Пост вне ф.о., №5





пост со всякими очень познавательными
..фактами обо мнеCollapse )
Tags:

Рипа
julia_denisova

"Практика разрешения конфликтов. Я - семья - работа - общество".

Наверное, стоило запастись здоровым снобизмом и ничего от курса от Томского Университета не ждать - ну ведь очевидно, что это в любом случае не Кембридж, не Дюк и не университет Мичигана. Но во мне как всегда победили любопытство и ничем не обоснованный оптимизм, мои основные черты характера. Ну а вдруг, подумала я. Ну всё-таки ведь Курсера. Курсера это ведь какой-то уровень, а? Чего-то это стоит, "Курсера"!

И я даже не бросила курс на первой неделе, так как лектор не начала с "Места среди других наук", и я подумала - ну о чудо, о радость, о наконец-то! Может это оно! Может, кто-то и у нас теперь может начинать не с "места среди других наук", а с того, что эта область знания делает в жизни человека, как она ему помогает, где применяется и для чего нужна.
Но что практического, как и где делает конфликтология - тоже осталось для меня после курса загадкой. Вот если в семье проблемы, когда надо идти к загадочному конфликтологу, а в каком случае с ситуацией справится нормальный и самоочевидный психолог?

Как психологи получают новые знания - это для меня не секрет, берем гипотезу, берем группы испытуемых, исхитряемся вслепую эту гипотезу потестировать - ну всё, как у всех. Или берем человека, засовываем его в томограф, и он у нас там врет, или сексом занимается, или на лосося смотрит - а мы, значит, смотрим, где у него там в голове от этого приключилась активность. Ну другие разные способы тоже применяем, опросники, можем вот срезово, а можем лонгитюдно.
А конфликтология - как знание свое получает? Вот лектор говорит, есть такой тип конфликтной личности, "суровый боец" - это кто так решил, почему? Как мы понимаем, что личность боец и как мы понимаем, что она совершенно точно не он? И как и в чем измеряется суровость? Но, гм, нет, вместо структуры знаний, с надежными пояснениями, как эти знания в этой структуре оказались, опять имеем "объяснение слов словами".

А вот так там объясняют, что такое, собственно, конфликт.
"Это специфическая характеристика изменяющихся в столкновении деятельностей, представляющая собой процесс приобретения этими деятельностями во взаимодействии нового содержания, обеспечивающего соответствие новым условиям" - круто, а?
Поняли, что хотел сказать автор? Я лично - нет. На размножение бактерий тоже очень похоже получилось, они тоже вот изменяются в столкновении и приобретают новое содержание, чтобы соответствовать условиям, святую правду говорю. Ну и как таким определением *пользоваться*? Если я коту на хвост наступлю, и кота это очень огорчит, у нас конфликт или нет?

Ну и против всех ожиданий, как вы думаете, чего вообще нет в курсе "практика разрешения конфликтов"?
Ага, как раз практики. Весь материал, который там дается, сугубо теоретический, практических упражнений нет, если не считать таковыми задания в духе "напишите, к какому типу конфликтных личностей относятся герои Игры Престолов". Не, классное задание, но разрешение-то где?

Конфликтология у меня уже была в университетской программе, но уверенно легла в голове в пыльный чулан с табличкой "я вообще не помню, о чем этот предмет!". В свое время у меня так было и с социальной психологией, которая на самом деле очень интересная, как оказалось. И я надеялась - может и конфликтология это что-то дельное, а не безнадежная выжимка из воды? Но, видимо, нет.

И если курс приняли на Курсеру, это не гарантирует его даже минимальной содержательности, увы.
Курсера, ты не торт, во что теперь верить-то вообще.

Курс я, конечно, все равно сдала, это ж я. Но зря, я осознаю :)

PS. Конфликтология здорового человека, кажется, называется "Теория игр" :)
Tags:

Лоял Гуд
julia_denisova

books

Сьюзан Форвард, Крейг Бак - Токсичные родители.
TW: Упоминания насилия.
Я человек эмоционально устойчивый, по-первых, а во-вторых, видавший виды. Но эта книга меня здорово провернула через эмоциональную мясорубку.
Континуум "не очень счастливого детства" начинается от какой-нибудь "Драмы одарённого ребёнка" Миллер, где ребёнку, понимаете, неправильно покупают мороженку, и продолжается в мрачную бесконечность, до ситуаций, про которые рассказывает в своей книге Форвард, когда отчим насилует свою падчерицу, а мать держит девочку и убеждает потерпеть.

И доза шокирующе жутких историй насилия в этой книге, я думаю, не должна бы попадать в руки неподготовленному человеку. Книгу правда тяжело, трудно и очень грустно читать - Форвард работает в основном с жертвами инцеста и часто цитирует их прямую речь, из-за чего получается почти что эффект документального кино.
Тему насилия вообще воспринимать совсем не просто, тему насилия над беззащитными, слабыми и зависимыми, наверное, вдвойне непросто.

При этом книга-то хорошая. В ней и общие принципы работы с такими травмами описаны, и этапы исцеления, и упражнения хорошие даны. Вот только я не уверена, что людям, которым эти упражнения нужны, стоит саму книгу читать, так как местами она переполняет через край.

Вкратце - очень часто, какими бы ужасными скотами не были родители, дети продолжают хотеть от них любви и признания, и таким людям очень на пользу идет осознавать свой гнев на то, что с ними ужасно поступили, их мучили, их лишили детства. Но это совсем не просто, внутренне восстать на родителей, хотя и целительно.
Также полезно осознать, как то, через что ты прошел в детстве, влияет на тебя сейчас - не остался ли ты заложником иллюзий, что они всё поймут, извинятся и больше никогда не будут? Не обыгрываешь ли ты в своих партнёрских отношениях те же дисфункциональные сценарии, к которым привык в семье? Не топишь ли ты себя в трудоголизме, так как это способ заглушить боль от очень старых ран?
И, наконец, полезно бывает пойти с родителями на конфронтацию. Так как они либо все поймут и извинятся, либо им все равно и тогда все контакты можно свести к открытке на рождество, или они тебя на самом деле просто ненавидят и любили мучить, пока могли, и с ними вообще никак общаться не нужно. Все варианты прояснения ситуации оказываются, таким образом, выигрышными.

Еще очень полезная мысль у Форвард - это то, что даже если абъюзером был один родитель. второго это от ответственности не освобождает. Почему не вмешивалась мать, когда отец-алкоголик в пьяном угаре избивал ребенка? Почему отец молчал и делал вид, что "вы давайте уже как-то сами тут", когда депрессивная мать не могла вообще никак позаботиться о базовых потребностях сына?
Жертвы абьюза часто считают виноватыми себя и даже не задумываются о том, какая ответственность за случившееся лежит на родителе-соучастнике, который слушает крики избиваемого через стенку, но никогда не приходит на помощь.

И, наконец, Форвард касается того, как трудно бывшим жертвам абъюза контролировать свои гнев и зависть к лучшему детству по отношению к собственным детям. И, вместе с тем, это возможно. Мне кажется, это вообще невероятно сложная, но важная всеобщая задача - остановить цикл насилия, чтобы поговорку про "пожалел розгу - испортил ребенка" повесили в музее рядом с испанскими сапогами и дыбами, туда, к мрачным артефактам далекого прошлого.

Дарья Саркисян - Обои-убийцы, ядовитая вода и стул-обольститель.
"Вот не будешь есть суп каждый день, сорвёшь себе желудок" говорили взрослые. "Здорово", думала я.
В моём воображении желудок камнем срывался с живописного утёса, делал минимум три кульбита и ухал в лазурные воды, после чего довольно плавал на спине и пускал фонтанчики. Но оставалось тревожно неясным - как же люди предохраняли желудок от подобных срывов до изобретения супов?

А зачем воду перед телевизором заряжать? И почему надо её замораживать, а неталую нельзя? А рыбий жир? Почему надо из ложки, а из рыбы нельзя? А в чем суть идеи "отдай ягоды, не ешь, это на варенье, зимой, чтобы витамины"? К сожалению, мои попытки выяснить у взрослых, почему они делают то, что делают, заканчивались предсказуемо "затем" и "а покочану". Зато мне не надо специально воспитывать в себе скептицизм и подозрение, что если в чем-то люди уверены, то скорее всего зря. И всякие популяризаторы науки (а так же психотерапевты, но об этом - в других отзывах) имеют в моем лице благодарную, практически восторженную аудиторию.

А на этот "покочан", конечно, я страшно затаила, и с появлением Интернета принялась узнавать - а как на самом-то деле всё работает? С супами, и банками, и мороженным, которое простуженным нельзя? (но можно!). А с водой, которой нужно восемь стаканов? Или нет?
И вот это же всё есть в книге про "обои-убийцы".

Только мало! Полторы сотни страничек, из которых едва ли не половина - перепечатанные ссылки на источники. Хорошо, что есть аргументация, но разве кто-то на самом деле перепечатывает url-ы из бумажных книг в адресную строку? Вероятность этого где-то там, рядом с возможностью заболеть менингитом от ковыряния в носу, о которой упоминает автор.

Получилась, с одной стороны, очень полезная книжка, с шикарным охватом тем - от того, как правильно хранить огурцы и до пресловутой нормальной температуры тела, от недопустимости содержания в одном помещении ковров и детей и до правильной позы при работе за компьютером. С другой стороны, слишком поверхностная.

Автор как бы говорит читателю - не лечись гомеопатией, не бойся глутамата, ГМО норм, не ешь накипь из чайника, мой руки после туалета! И местами текст здорово напоминает "... раскаленная докрасна кочерга непременно обожжет, если держать ее слишком долго; и, что если резануть по пальцу ножом очень глубоко, то из него обычно течет кровь; [...] если много выпить из бутылки с надписью «яд», то, рано или поздно, это почти наверняка вызовет недомогание." (с) Одна детская сказка, вы наверное помните, какая.

Ммм, ну спасибо, Кэп!
Зато книга очень легко и достаточно смешно написана, с опорой на культурный контекст и узнаваемые шутки про "Боржоми" и почки.

Думаю, эту книгу здорово использовать как чек-лист: если вы и так знаете всё или почти всё, что там написано, то хорошо вам. Если там много "сенсаций" и "срывания покровов", то вам, наверное, не очень хорошо, и возможно вещи даже до сих пор происходят для вас "покочану", а не по каким-то вполне понятным закономерностям. Тогда можно начать с этой книги и потом заполировать какой-нибудь Асей Казанцевой, а то и "Витаманией" Прайс, почему нет, кутить так кутить.

Пауло Коэльо - Дневник мага.
У нас было три бутылки Риохи, мешок переизданий Кастанеды, несколько раковин и пучок пыльных отсылок к средневековью. Не то, чтобы все это нужно было в пешей прогулке про Европе, но если решил написать псевдофилософскую книгу, трудно остановиться. Единственное, что меня беспокоило - это самые затасканные цитаты из Библии. Нет ничего более жалкого и беспомощного, чем затасканные цитаты, но я знал, что рано или поздно мы перейдем и на эту дрянь.

Книга написана в духе псевдо-автобиографии, чем всю дорогу мне напоминала пелевинский "Омон Ра", только скучный. Почему "псевдо"? Так же, как и в "Омоне", события, показанные с точки зрения героя, слишком очевидно гротескны и нелепы, чтобы быть объективной реальностью, да и поверить, что у автора вот действительно настолько плохо с головой и он полжизни прожил в состоянии острого бреда, при этом как-то оставаясь коммерчески успешным писателем, совершенно невозможно. Только если Пелевин резвится в поле образов постсоветской разрухи и при не воспринимает себя настолько всерьез, то Коэльо решил поваляться в пыли религиозных отсылок, что, конечно, на мой вкус, и в половину не так интересно.

Главный герой книги, как бы автор, Пауло, верит, что он маг. "Экстрасенсорные способности излечимы!" - тут же говорит у меня в голове голос доброго доктора. И что в виде этого самого мага он даже может воздействовать на мир и творить чудеса. "Ууу, как все запущенно" - говорит доктор. Но ритуал посвящения в совсем высокие-развысокие маги идет не так и наставник отправляет Паоло каяться и пилигримствовать долгим пешим треккингом по Европе, что с моей точки зрения скорее выглядит как шикарный отпуск, чем как процесс покаяния.
Вот если бы его отправили зимой ездить каждое утро в московском метро в час пик и ходить в офис каждый день к девяти, тогда бы да, это выглядело бы как епитимья, а так нет, отпуск.

Ни на минуточку не приходя в контакт с реальностью, Пауло с проводником чешут по дороге и встречают много Знаков. Собака полаяла - это знак. Дети играли - это тоже знак, их игра имела особое значение! Веточки в костре захрустели - это они с особенным смыслом. Тяжкий случай апофении, в общем, и тут самое огорчительное, что автор даже не пытается дать какую-то вторую точку зрения на события - вроде, может у нас тут мистика, а может у героя просто головушка бо-бо.
Автор описывает все происходящее, как реальное, и мне кажется, это не здорово - если ваш сосед, например, начинает считать, что с ним разговаривает радио, это не чудо, это симптоматика, и ему хорошо бы помочь дойти до доктора вовремя, надо грамотность населения в таких вопросах повышать, а не нормализировать происходящее!
При чтении возникает странный эффект, как будто автор не в курсе, что у него герой в психозе и верит в магию и в телекинез, и во всяких мистических проводников.

В результате ни морали, ни развития героя совершенно не выходит. Как в начале книги герой верит в то, что он маг, так его и в конце книги не отпустит. Как в начале книги он при этом как-то в жизни успешен, так и в конце, что уже совершенно вранье. Если кто-то начинает принимать сигналы из космоса и общаться с демонами, в реальности он быстро приходит в состояние социальной дезадаптации, так как долги по квартплате демоны за тебя не отдадут, и на работу эмиссары ящериков вместо тебя не сходят, увы.
Всё, что происходит в книге - это перемещение из точки А в точку Б вот этого вот несчастного непрерывно бредящего мужика, покрытое сверху слоем совершенно пустых рассуждений про то, как надо любить людей. Ага, гуляя пешком, потребляя винишко и ничего полезного не делая! Нет бы бабушку через дорогу перевести или котика с дерева снять, но нет, реальность для дураков. Настоящие маги просто испытывают любовь и этого с них достаточно.

Причем для меня большой вопрос - кто целевая аудитория этой книги? Для человека материалистического мировоззрения это какая-то бестолковая муть про душевнобольного человека в мистическом бреду. Для человека ревизионного мировоззрения заходы автора на то, что Дьявол хороший, Дьявол это вообще то же самое, что Меркурий (!), и что монахи католической церкви тоже маги и тоже поклоняются дьяволу в своих магических целях, это, м, кощунство, или ересь, или что-то такое же нехорошее.

TLDR: какая-то больная дичь в Перинеях.

PS: вообще на всей этой книге надо ставить "не повторяйте это дома", но советы зализывать себе раны, если вас покусала дикая собака, это вообще за гранью добра и зла. Но это примерно все, что нужно знать об уровне адеквата этой книги.
Tags:

смеющийся бог
julia_denisova

ну хоть велосипед-то был

Я иногда натыкаюсь в сети на тесты, ну и солидные такие, от всяких психиатрических ассоциаций, на гендерную, значит, идентичность. И не могу пройти ни один. Там почти всегда есть вопрос, с игрушками для какого пола вы предпочитали играть в детстве.
Ммм... И какой предполагаемый целевой пол у пластинок от сердечника трансформатора, кусков битого стекла, глины из оврага, перфокарт, связанных веревкой коробков, жуков, и желудей с воткнутыми спичками и других типичных игрушек моего детства? 0_о
Вообще - палку отломал, играешь с ней, что еще надо-то? Ну или дали солдатиков - играешь солдатиками, купили капсы - играешь капсами, дали куклу, играешь в куклу. Я вот даже один раз включенным папкиным паяльником играла, а потом сразу не играла.

Ну или в некоторых тестах спрашивают - читали ли вы, мол, в детстве глянцевые журналы про моду.
Как человек, родившийся за десять лет до издания в РФ первого модного глянца, я этим вопросом, безусловно, озадачена. Но с этим мне, судя по всему, очень повезло. NCBI вот там пишет, что в гламурных медиа никакой пользы, окромя вреда.
Ну а потом, когда у меня появились свои деньги, я покупала "Вокруг Света", его ведь читать можно и там про технологии, путешествия и освоение Марса. А "модный" глянец - это же ведь очень стыдно тогда было, считалось, что для дурочек. Я не знаю, может сейчас тоже так считается :)

Какую, говорят, одежду вы предпочитали в детстве одевать. Да...
- какую дали за старшими доносить
- какую удалось на себя на рынке напялить, что вообще обычно удавалось чуть более, чем никак с учетом моего роста.
Я уже даже писала, что мое может даже излишне трепетное отношение к высокотехнологичной одежде - оно оттуда, да, от острого дефицита оной в моем опыте.

И вот так смотришь ты, смотришь в тест и видишь огромную, так сказать, культурную пропасть, между собой и буржуазным бытом :)

Капитан Кацура!!
julia_denisova

Hellblade: Senua's Sacrifice

TW: норды и пытки их дикие, рун толкование, расстройства душевные, абъюз от родителей, чума и погибели, Локи коварнейший, стена текста.

Жила-была девочка Сенуа, сама, конечно, виновата, как это водится среди девочек. И видела она этот мир немного не так, как другие. Все дети видят лица в играх теней, только вот другие дети могли перестать эти лица видеть, а Сенуа - не могла.
Отец Сенуа, друид, верил, что это порча, это проклятие, это гниль. Держал девочку дома и, значится, ритуалы с ней всякие проводил, а выходить наружу не давал.
Но девочка как-то раз все же выбралась просто погулять, собрать травы - и увидела мальчика, который танцевал с мечом, ну и вообще, хороший был мальчик, добрый и красивый, и всё, как водится.
Отцу это, конечно, не понравилось.
И вот, игра начинается с того, что Сенуа отправляется в Хель, возвращать душу своего погибшего возлюбленного, и можно было бы подумать, что это всё о любви. Или что Сенуа очень смелая.
Но любовь Сенуа к Диллиону намного больше, чем романтическое влечение - он для неё единственный свет в окне в её грустной, одинокой, очень мрачной жизни. Он - человек, голос которого она слышит, когда заперта внутри себя, кто может дозваться её оттуда, в бесконечной темной пустоте - Диллион её пристанище, единственная точка, где она чувствует своё "я", всё вокруг - только осколки и монстры, игра теней и полуразличимый шепот.
И да, эта история очень грустная и тяжелая совершенно вся, она заходит намного глубже "страха смерти", - Сенуа живая отправляется в царство мертвых, надеясь вернуть своего возлюбленного.  В том мире, в котором живет Сенуа, смерть - это совсем не самое страшное. И идти в ад не так уж тревожно, так как ад у Сенуа уже с собой, всегда с собой. (тихим шепотом: и это было необязательно. Все могло бы быть по-другому, все могло бы быть нормально).

Авторы задались целью показать человека, болеющего шизофренией в состоянии психоза - и подошли к вопросу совершенно монументально. Я, конечно, не могу тут прыгать и говорить "всё так и есть", так как опыта психоза у меня нет. Но мне достаточно, что я клиник и хорошо знаю симптомы, да и "нет в безумии ничего такого, чего не было бы в норме, вопрос в выраженности", как говорила наша преподавательница по психиатрии.
Все переживания Сенуа можно представить, даже если вы сами ничем не болеете, что, конечно, навряд ли (шепотом: 7 из 10 женщин переживают в течении жизни хотя бы один депрессивный эпизод). Переживания эти очень общечеловеческие - тоска, одиночество, невыносимое чувство вины, стыд за свою инаковость, ужас потери, желание быть нормальной, и быть с людьми - и невозможность это желание реализовать, болезненное отвержение. Просто у неё они никогда не уходят. (шепотом: просто, да). Голоса никогда не замолкают, пустота никогда не отпускает.

Мне достоверный, хорошо прописанный характер Сенуа как бальзам на раны, так как обычно если авторы решили сделать "безумного" героя, он или крутой и безбашенный, или экстравагантный, или его безумие вообще никак не проявляется, как у Безумного Макса последнего. И это всё совершенно бессмысленные стереотипы. А Сенуа показывает, что если ты безумный - то ты несчастный, грустный, и запертый внутри со своими кошмарами, и тобой легко манипулировать.

И что еще лучше - обычно безумие используется как черта *злодеев*, как дешевый способ как-то обосновать то, что эти злодеи реализуют кредо "всех убью, один останусь". Но тут безумие - это черта протагониста, и оно вообще не имеет отношения к творимому злу.
Отец Сенуа - властолюбивый, абьюзивный урод, и феерический мудак, ну и, в принципе, друид, у них работа такая, с серпом бегать да людей заживо сжигать.
Викинги, положившие всю её деревню и принесшие Диллиона в жертву максимально нехорошим способом - ну, они просто викинги. Не бородатые улыбчивые няши, а толпа мародеров, фанатиков, берсерков и работорговцов, которые наезжают жечь, убивать и потрошить just because we can.
Сельчане, столкнувшиеся с чумой, и решившие, что её наслала вот та странная девочка, это же очевидно, она ведь странная - так и вообще совершенно обычные люди того времени.

Это очень важная, очень живая для всех тема - что *зло* не в том, что одни люди видят лица в тенях и руны в ветках, а другие - нет. И тьма, с которой борется Сенуа внутри себя - это не её тьма. И тут во мне кончились силы писать структурированно и рационально и я перейду просто к тому, что все битвы Сенуа за то, чтобы считать себя хорошим человеком, хотя она-то в этой истории вообще никому ничего плохого никогда не делала, но зато как бы во всем виновата - это просто бесконечно узнаваемая агония, и сопереживание героине пробивает пол, потолок, и даже небесную твердь.

Психиатрическая часть истории сделана на тысячу из десяти, а нордически-руническая как? А вы знаете, тоже!

Ироничный момент, что в тех отзывах, что я видела, историю Сенуа называют историей об Орфее и Эвридике. Нет :) Это поездка Брунгильды в Хель, и мне кажется, тут вообще с мифом об Орфее мало общего (там центральная идея про договоры с богами, такой темы в этой игре нет). Миф о Брунгильде же обыграли символически, но едва ли не дословно - как Сигурд выносит её из круга пламенных щитов и пробуждает от магического сна, так Диллион спасает Сенуа.
И, как вы помните, у Сигурда с Брунгилдой тоже в плане просто нормально вместе пожить плохо сложилось.
Ну и дальше со всеми остановками - Брунгильда наказана за непослушание (все)отцу, Сенуа - тоже, Брунгильда едет в Хель, чтобы разделить с любимым хотя бы посмертие, а она на самом деле не имеет на это права, и берет его (право) поединком, пусть и словесным - Сенуа, по сути, тоже.

Игра, конечно, доставит намного больше удовольствия, если вы знакомы с нордическим эпосом, так как в игре он подан, например, через ненадёжного рассказчика. Ааааа, в этом месте тоже хочется поорать от восторга.
Пиктке Сенуа про нордический эпос рассказывает кельт, который сам-то поклонялся Туатта-де-Даннан, но когда его забрали в рабство викинги, конечно, стал изучать и поклоняться местным богам нордов - как, в общем-то, и сделал бы всякий нормальный язычник. Но из-за того, что рабство - штука невеселая, его восприятие нордического эпоса окрашено в еще более мрачные тона, чем те, которыми окрашен эпос сам со себе.

Так что он рассказывает Сенуа о сотворении мира, о том, как Имиру раскололи череп - но молчит, молчит о том, как боги вытесали людей и дали им разум (привет, Локи!). Он рассказывает о самом грустном, что вообще когда-либо в скандинавском эпосе случалось - о смерти Бальдра, и да, я каждый раз с огромным чувством утраты вспоминаю эту историю, она меня цепляет за что-то своё, за чувство чудовищно несправедливой потери самого лучшего и светлого.
Он, конечно, говорит, что вот со дня на день буквально Рагнарёк, и Фенрир пожрет солнце, и только волки голодные будут бегать там, где раньше играли дети. Но он молчит о том, что после Рагнарёка будет новая жизнь. Он молчит о веселых, смешных историях - вроде той, в которой Локи переоделся Фреей. Он молчит о хороших, справедливых асах, молчит о том, как эйнхерии пируют в Валгалле. И это безусловно подчеркивает, что даже голоса-помогальщики в восприятии Сенуа - дают ей очень одностороннюю, мрачную картину мира.

И вишенка на торте - если вы знаете скандинавскую мифологию, вы уже сразу, с самого начала понимаете, что ничего у Сенуа не получится, она не выторгует душу любимого обратно, Хель никого не отпускала, только в редких случаях великим героям было позволено родиться вновь, что совсем не то же самое.
Если вы не знаете, то... ну что ж, придётся удивляться, мол, почему игра называется Hellblade, ведь нет же тут никакого адского клинка. Но речь о Граме, которым Брунгильда убила себя, и который Сенуа в некий момент игры использует, чтобы, ну, убить себя. Про мифологические аналогии, как видите, даже не приходится фантазировать, все прямо на блюдечке. Знание фольклора, мне кажется, не обязательно, но делает игру лучше минимум на 146%.

Примерно так же и с рунами. Сенуа их не знает и не понимает их значения, но мы-то не такие дикие пикты и в грамоту, чай, умеем, зря что ли Всеотец вниз башкой висел.
На уровне, где идет нарратив про испытания Сенуа как воина, ей надо открыть дверь с помощью руны Тир, которая символизирует воинов, а также те самые жертвы, про которые речь в сюжете, ага, а камень, рассказывающий про первобытное пламя, размечен огненным Кенназом.
Приятно видеть и на дороге, и в контексте страданий, а вот и создатели игры, кажется, упорно путают.
Если вы обратили внимание, кстати, ни одна из рун не перевернута - что тоже подсказывает, что ситуация не такая мрачная, как героиня её воспринимает.
В принципе, тут можно в меня потыкать пальцем и сказать, что эй, это значки, который ничего не значат, но, возможно, поиск тайного смысла в таких вещах - это тоже то, что создатели заложили туда умышленно. Хотели сымитировать то, что тени в ветках передают тебе особое символические послание - и смогли, молодцы.

Слушайте, да это такой фансервис для asmr-чувствительных психологов-скандинавистов, что может этой игры вообще нет, я её себе воображаю просто, какого фига она такая идеальная-то, не могли же её сделать специально для меня, откуда они все про меня знают. Ааа.

А, да, звук в игре отдизайнен под то, чтобы вызывать автономную сенсорную меридиональную реакцию - что, во-первых, обнажает феноменальный уровень задроства создателей, во-вторых, зря - людей, у которых есть этот физиологический эффект, не так уж много, и не обязательно для них для всех триггер - шептание.
Ну у меня он есть, я тренировалась :)) Так что голоса в голове Сенуа меня успокаивали и расслабляли, как это и бывает при asmr-е, и у меня один вопрос - вот нафига этот физиологический эффект было вставлять на тех моментах, где битвы?

И тут мы подходим, возможно, к главному моменту: я посмотрела всю Сенуа с ю-туба и очень этим довольна! Я не люблю пазлы, плохо их прохожу, и жутко стрессуя в процессе, как пробка из бутылки с шампанским вылетая из всякого погружения в историю и превращаясь просто в несчастного городского жителя, не успевающего нажать на кусочки пластика в правильном порядке. А тут пазлы и битвы выглядят такими рудиментарными что... да ладно, можно было бы совсем не делать, вот правда, было бы, на мой взгляд, лучше. Люди вообще плохо делают "слушай внимательно" и "беги, спасайся, бейся" одновременно, зачем же вы так.
Я и так у вас тут погружаюсь в галлюцинацию, млею под asmr-ом, и пытаюсь удержать в голове много сложных слов нарратива, не надо от меня откалывать еще куски, которые должны быстро бежать или зажигать какие-то там факелы. Не надо со мной пытаться устраивать физиологически противоестественные вещи, вроде непроизвольного расслабления и необходимости воевать в боёвку, это в организме так не работает!
Так что я ни слова не напишу, как там геймплей и как эта игра как игра, и даже пойму людей, которым геймплей не понравился - мне бы такой геймплей тоже не понравился. Но зачем мучиться, когда есть ю-туб.

Никто не обязан страдать. Никто. Всем хорошего просмотра, и путь никто не уйдет обиженным.

TLDR: крутой видеоарт про психоз в северных пейзажах, который, видимо, чтобы как-то окупить, сделали игрой. Но видеоарт крутой.

ПС. Возможно содержание опечаток чуть выше среднего, я писала этот отзыв даже дольше, чем смотрела саму игру и устала, да и темы все поднятые выжимают морально, даже  если просто писать про них -_-
Tags:

Капитан Кацура!!
julia_denisova

books

Джозеф Конрад - Юность.
К концу моей юности я, кажется, прочитала уже не один десяток рассказов или повестей с названием "Юность".
"Юность" Конрада - совершенно дивная история про катастрофически неудачную транспортировку угля, причем если бы мне кто-то сказал, что история про транспортировку угля может быть такой остросюжетной и познавательной, я бы ему не поверила.
Самая удивительная штука, что уголь может спонтанно возгораться, причем это становится более вероятно, если уголь намок, а потушить горящий в трюме уголь никак нельзя, так как он становится только более мокрым и горючим.

И так, у вас в трюме горит уголь, вы должны были привезти его в Бангкок уже несколько месяцев назад, под вами практически разваливается ваше судно, и вам, главное, очень весело, ведь это Юность. Время, когда любые самые катастрофические или объективно страшные события воспринимаются, как закаляющие дух испытания и удивительные приключения.

Джозеф Конрад - Тайфун.
Капитан Мак-Вир обладает характером нордическим, стойким. И некоторой узколобостью. и полным, что уж там, наиполнейшим отсутствием воображения. Когда-то, когда он был юным капитаном Мак-Виром, он читал про тайфуны в морских книгах, ну так и что ж, что барометр шалит, и широта подходящая, и сезон самый тот - мало ли, что люди в книгах пишут, всё ерунда.

А ты, читатель, с затаённым дыханием следи, как швыряет теперь судно, как стихия разносит в щепки хрупкие деревянные людские скорлупки спасательных шлюпок, как команда сходит с ума от ужаса, не теряя при этом как-то юмора и героического настроя.

Рассказ-катастрофа - явление, пожалуй, не уникальное, но вот экспозиция героев - она аж до мурашек хороша. Тут и храбрый в виду полной стоеросовости капитан, и отчаянные помощник Джакс и механик Саломон, письмами которого зачитывается дома его восторженная жена. Да так, что соседи, и даже пастор, считают её немного блаженной, так как все фразы она начинает с "Саломон говорит".

Герои такие живые, что ты их видишь, голубчиков, прямо глазами - вот огромные руки, вот мясистые уши, вот поджатые неразговорчивые рты. И если, например, Сапковский любит добавлять в свои тексты запахи, то Конрад не стесняется на всяческие кинестетические подробности, да так, что хочется выжать промокшую от морской воды рубаху после чтения, да вылить по стакану воды из каждого тапка. Люблю такое.

«Ураган ревел, потрясая маленькую рубку, казавшуюся непроницаемой для воздуха. Огонь в нактоузе все время трепетал.
-  Тебя не сменили, - продолжал капитан Мак-Вир, не поднимая глаз. - Все-таки я хочу, чтобы ты стоял у штурвала, пока хватит сил. Ты приноровился к ходу. Если на твое место встанет другой, может случиться беда. Это не годится. Не детская игра. А у матросов, должно быть, хватает работы внизу… Как ты думаешь, сможешь выдержать?
Рулевая машина отрывисто звякнула и тут же остановилась, окутавшись паром, как залитый костер; а неподвижный человек с остановившимся взглядом страстно проговорил, словно вся жизнь его сосредоточилась в губах:
-  Ей-богу, сэр, я могу стоять у штурвала хоть вечность, если никто не будет со мной говорить.
-  О да! Хорошо!
Капитан впервые поднял глаза на этого человека: Хэкет.
»

Виктор Пелевин - Проблема верволка в средней полосе.
Организуя себе туристический досуг по передовым российским деревням, по возможности избегайте:
- сельских кинотеатров
- вечерения вокруг
- сбиваться с пути при возвращении к станции
- сборищ людей в странной одежде, слушающих странную музыку
иначе в вашей жизни может появиться совершенно новый, волчий смысл.

Случайно завалившаяся за другие файлы непрослушанная "модель для сборки" - что, тут спрашивается, вообще может быть лучше. Начитка как всегда дивная, и если вы твердо уверены, что аудиокниги это медленно, скучно и не ваше - попробуйте этот рассказ послушать, а вдруг всё-таки понравится?

Виктор Пелевин - Желтая стрела.
Проснувшись солнечным и немного пыльным утром, позавтракав комковатой манкой и отстояв своё в очереди в туалет, герой рассказа с трудом, но вспоминает - он в поезде. Но куда тот идет, никто не знает. И поезд никогда не делает остановок. А сегодняшний день - такой же, как пять лет назад, только что там было, эти пять лет назад, реальны ли они?

В этой постмодернистской притче есть то, за что мне нравится Пелевин - неуловимое ощущение общего контекста, когда ты читаешь про манку и крошки на скатерти и объемно ощущаешь этот образ самим своим существом. А автор играет симфонию узнаваемой обыденности, вот тут растянутые спортивные костюмы, вот тут схемы с валютой, вот тут гранёный стакан в подстаканнике.

Ну и все это становится даже лучше в начитке любимой МДС.

Генри Лайон Олди - Путь Меча.
На турнире весельчак и непревзойденный фехтовальщик, высший Чен Анкор теряет правую руку, а с ней и два своих главных свойства характера.
Чен тоскует, пъёт и подумывает вскрыться традиционным семейным ножом Анкоров, но дальше в сюжет вовлекается мистика, живая сталь и даже оказывается, что руку Чену отрубили не просто так, а с особенным, философским смыслом.
Заодно Чен узнает, что параллельно на земле существует цивилизация разумного оружия, которая себя-то и считает единственной разумной, а людьми это оружие вертит как хочет, и зовёт их просто придатками.

Восточный колорит, небанальный сеттинг, полигамия напропалую, экшен и стихи в этой книге так заманчиво обещали сделать её интересной. Но хрупкие ростки нетривиальности оказались раздавлены пятой оринтированности этой книги на подростков.
Я разгадывала резкие да дерзкие повороты сюжета на пол книги вперед и скрепя сердце читала философствования главного героя о жизни, которые, увы, совсем не соответствуют его книжному возрасту в тридцать с чем-то лет, зато здорово соотвествуют young adult, и даже видимо специально для этого написаны частично большими буквами и с постоянными повторениями.

Я и с первого раза запомнила, что ты Один Против Неба, Чен, а на второй десятке упоминаний об этом мне захотелось сделать из этого какую-нибудь аббревиатуру, ОПН, для краткости.
Пафос здорово портится об то, что на самом деле Чен не один - почти всю существующую в книге движуху организует его многочисленная свита, в процессе повествования только прирастающая по принципу "поконфликтовали-помирились-теперь друзья".

Идею фехтования с читателем на боевых клише ловко дополняют и женские персонажи, которые хотя и описываются всего двумя параметрами - размером глаз и размером груди, зато не преминут упасть в объятия главного героя без всяких усилий с его стороны. Правильно, зачем они вообще еще нужны, персонажи эти ваши женские. Личностью что ли обладать или волей. Вот размер груди и привычка в любой непонятной ситуации рассказывать герою, что он жеребец - это да!

Воли тут и герою не то, чтобы отсыпали - его куда-то несет через полкниги обстоятельствами и неугомонными друзьями, чтобы, когда наконец настанет решительный момент, он собрался бы и сделал... ничего. А потом все побратаются и пойдут пить и пировать.
Не знаю, почему таким безволием поражены герои едва ли не половины отечественного фентези - фраевскую серию про Макса я тоже читать не смогла, там тоже свита суетится, герой не делает ничего, потом всё хорошо устраивается как-то само и все пьют вместе кофе.
Читать про такую сюжетообразующую прокрастинацию, на мой взгляд, безгранично скучно.

Можно было бы расслабиться и, раз герои с героинями не удались, понаблюдать за миром, но и не тут-то было.
Мир описан настолько схематичными штрихами, что читатель все время бьётся своей головой недоверия о притолоку сомнения.

Если в этом вашем Кабире все от мала до велика такие мастера меча и прекрасно фехтуют, то откуда у них время и лишние калории на тренировку? Что они едят, на каких землях пируют так, что даже крестьяне или писцы могут себе позволить роскошно владеть оружием?
Откуда столько стали в стране и кто и где её добывает?
Если в обычаях брать много жен, но женщины вроде как равноправны - то им зачем вообще сдалось толпой за кого-то замуж выходить? Как они там предохраняются, в этом древнем мире, да так отлично, что главный герой спит с девицей из благородного дома годами, не будучи на ней женат и ничего им за этого не случается? И почему девочек вообще больше, чтобы было несколько жен на одного мужчину, если войны, например, нет?

И таких вопросов все больше и больше с каждой страницей, так что в какой-то момент любое удовольствие от погружения в другой мир становится недоступно.
Культуры тоже не доложили - ну ладно Чен вырос в Кабире, вдали от родного Мейланя, но почему даже в Мейлане все ведут себя точно так же, как в Кабире, видимо так же одеты и вообще совершенно культурно гомогенны?
Ну что стоило проиллюстрировать, что вот приехал такой чужестранец Чен в родной Мейлань и не знает, ни как оби подвязать, ни как в гэта ходить, раз Мейлань - это тут такая Япония?

У книги был потенциал, но ей в итоге не хватило ни логичности и осязаемости сеттинга, ни интересных героев. В общем хотели как лучше, а получилось как всегда, классика.
Tags:

зелёный чай
julia_denisova

✈ США: Калифорния, осень 2017: fin, а также еноты в духе Стивена Кинга (и розы)

Касл Рок. Само название навевает любому фанату Кинга самые мрачные ассоциации, круче был бы только Cалемс Лот. Правда, кинговский Касл Рок находится в Мэне, хотя на самом деле нет, не находится - это вымышленный город. Зато в Калифорнии есть парк с этим названием.
Это едва ли не главная в Кремниевой Долине точка выпаса скалолазов на естественном рельефе, мне, конечно, ужасно хотелось посмотреть на скалолазных бро, что они лазают и как там всё обустроено. Ну и вдруг можно где-то рядом взять напрокат креш пэд, такую подушку для падания в неё со скалы, и полазать самой. Ну и путеводители говорят, шикарный болдеринг, несколько сотен маршрутов, даже своя скалолазная школа.

Ближайшее жилое место к парку - город Лос Гатос, то есть "Коты", в котором мы и искали жилье. Что обычно не самая удачная идея - район дорогой, и, что называется, понтовый.
- О, енот. - Я показываю Диме на превьюшке комнаты фотографию енота. Давай эту бронировать? Дима выглядит неубежденным, но если уж я решила забронировать енота, меня трудно бывает остановить.

Кто же тогда знал, что хояйка "комнаты с енотом" - настоящий космический дровосек?

- И что вы думаете про Екатерину Вторую? - с порога огорошивает она. Нас сбивает с ног ураган её коммуникативного энтузиазма. - А вы смотрели Доктора Живаго? - продолжает Лесли. - А, впрочем, пойдемте, комнату покажу, это особая лампа, не роняйте её почему лестницу нельзя, а, ну гости напиваются и падают с неё, это вторая комната, в ней будет жить гость с Украины, он приедет через два дня, вы конечно подружитесь, место в холодильнике, да, можно, там все занято сельдереем, мой духовный гуру по аюрведе сказал его есть, будете возвращаться поздно ведите аккуратно, а то там дорогу обычно переходят олени, что еноты, да, конечно покажу, у тебя правда в волосах фиолетовый или мне кажется, а вообще сегодня Хэллоуин, пойдемте все вместе гулять?
И тут она на секунду замолкает и надевает остроконечную ведьмовскую шляпу.
Как в одном небольшом человеке может поместиться воздух на словесную тираду такой длинны, думаю я. Законы физики не должны этого допускать. Или у неё внутри сингулярность.

- Дддда, пойдемте, говорим мы с Димой из под груза рухнувших на нас слов.
Только нужно сначала чайку, дорога с Тахо была неблизкая, устали.
Лесли не выглядит так, как будто слово "устали" вообще существует в её мире. Ей немного за шестьдесят, она ниже меня на полголовы и заметно миниатюрнее. А еще она риелтор и всегда, всегда так разговаривает. Она лихо кидает нас в свою желтую машинку и рулит к центральной улице города, которую всю-всю украсили к празднику, по которой ходят люди в костюмах, все веселятся, радуются, и даже поют. Навстречу нам движутся ведьмы и роботы, человеки-пауки, японские школьницы, мумии и ходящие деревья. Дома украшены лампочками и муляжами, надеюсь, зомби. Жители главной улицы считают долгом чести украсить домик не хуже соседского. Кто-то натянул экран и проецирует на него бессмертного Лугоши, улицу заволакивает искусственный туман.
Через час появляется полиция и, сурово пиликая сиренами, разгоняет всех зомби - побуянили, и хватит, а Лесли отвозит нас обратно, застрявших в параллельной реальности от этого макабричекого шествия.
Не то, чтобы кто-то планировал отмечать Хэллоуин. Не то, чтобы я вообще когда-то его отмечала. Хотя в России его отмечают, говорю я Лесли. У нас все отмечают, и Хэллоуин, и шествие на Патрика, и День Святого Валентина, вообще всё, что могут отмечают, очень холодная серая зима, очень праздники нужны, очень мультикультурная у нас молодежь. Лесли даже не слышала про День Святого Патрика. А я думаю, как интересно, навряд ли у меня есть знакомые, которые про него не слышали.

Дружеское общение и непредвиденные экскурсии - это приятная сторона airb&b. Неприятная сторона состоит в непредвиденных экскурсиях и дружеском общении.
Лесли вообще не умеет уставать от слов, кажется, никогда. Уже до конца вечера я знаю о ней вообще все, включая то, с кем и когда встречалась её дочка, что папа Лесли любил покататься на лошади и не отказывал себе в этом до своих девяноста шести, и подробности судебных разбирательств с бывшим мужем Лесли.

Удивительно, что слушать очень общительного человека на неродном языке не было древнекитайской пыткой, в какой-то момент мозги совершенно вскипают, а отключать их и отслышать всё обратно я не могу.
Я думаю о вежливом выходе из ситуации, может, стратегически упасть под стол? Что в таких случаях полагалось делать, было ли это написано в мягкой книжке с картинками по этикету, которой меня в детстве мучали? С какой стороны класть десертную ложку там точно было, а вот как правильно падать под стол...
Чудом мне удается спастись бегством, под предлогом поздней ночи.

Временное, краткое облегчение - уже утром я снова, только дойдя до кухни, встречаю Лесли и она начинает говорить. Я узнаю всю сложную жизнь её мексиканской домработницы, которая в свои сорок уже бабушка, но все еще не умеет водить, подумать только, бывают люди которые не умеют водить, поражается Лесли. Я узнаю какими ментальными заболеваниями страдают соседи Лесли, историю района в котором живет Лесли, представьте себе, раньше там был крематорий, а теперь открыли ресторан, и всю рабочую биографию Лесли, которая, для разнообразия, куда интересней списка бойфрендов её дочки.
Выучившись работе с финансами и перфокартами, Лесли сначала работала на лесопилке, среди самых настоящих дровосеков, и научилась материться как настоящий дровосек, и разбираться в бревнах. Потом стала работать на аэрокосмос и даже подписывала всякие бумажки про неразглашение. А уже потом она стала риэлтером и кормить енотов. Нет, про енотов не работа.
Никогда раньше не встречала космических дровосеков, при том высотой мне по плечо!
Лесли обещает вечером показать енотов и показывает - банда из шести разбойных зверей приходит полакомиться кошачим кормом и жадно им хрустит, находясь на расстоянии вытянутой руки.

[+++енотики!+++]
И скунсы тоже приходят, совершенно неожиданно.

Зато в Касл Роке - дождь. Совершенно саспенсовый мох, как будто живой, тишина, иногда протяжно скрипят деревья, туман и ни одного скалолаза, только белые следы магнезии на камнях. Ну ладно. Придется сюда еще вернуться, когда будет посуше, и, может, теплее.
Природные достопримечательности - они такие, иногда хочешь пронаблюдать в естественной среде скалолазов, а наблюдаешь енотов. Енотам-то везде естественная среда, а скалолазам нужно, чтобы тепло и сухо.

[+++фото+++]







Муниципальный Розарий  в Сан Хосе, просто был рядом:
[+++розы+++]





Вид с дороги:
[+++тривиальная калифорнийская обочина++++]



Японский сад, тоже рядом, тоже  мокрый.
[+++фото+++]




У Лесли свои планы на наш вечер - она предлагает зайти на местную винодельню, и взять там на троих винишка. От такого предложения точно невозможно отказаться, даже с учётом моих опасений, какой же разговорчивой Лесли станет после вина! Впрочем, Лесли не становится от вина более разговорчивой, возможно, это физически невозможно.
- Какой у вас классный акцент, говорит Диме девушка, наливающая нам пробники вина в высокие стаканы. Он делает мне tingling. Я немного ревную - почему это мой акцент не делает никому tingling, а Димин делает! Я тоже хочу делать девушкам tinging, чем бы это ни было!
Винодельня оказывается идеальным завершением отпуска - насыщенным и расслабляющим.

Когда я складываю чемоданы домой, Лесли мне дарит на память фигурку енота, чтобы я не забывала про Лесли. Забудешь такого космического дровосека, как же.
Мы с енотом, остатками обезболивающего, красным вином и всё еще пахнущей дымом чайника одеждой летим домой, зимовать, молчать и планировать поездку весной.
Tags: ,

зелёный чай
julia_denisova

Обидные вещи: деньги в тумбочке и выпендрёж

"Если у тебя что-то не получается, это ты специально делаешь, чтобы клеить мужиков" - про эту обидку я недавно, ага, год назад, писала пост, и изначально я предполагала, что в посте будет топ-3 любимые обидки. Но до двух других руки тогда не дошли.
Исправляюсь и дополняю список самых огорчительных перлов в моей жизни.

И так... "я найду себе хорошую работу, и ты сможешь бросить свою дурацкую психологию и не работать, будешь дома сидеть".
Этой нетленкой меня решил, наверное, порадовать бывший. Если бы я могла в ответь орать, я бы орала, но у меня очень плохо с орать.
Я никогда не мечтала брать деньги из тумбочки. И никогда не хотела быть чьей-то содержанкой, приживалкой или нахлебницей. Зависеть от другого человека - это очень тяжелая, очень грустная позиция, я очень сочувствую всем, кто оказался в таком положении, и, блин, не представляю, чтобы туда кто-то добровольно стремился. Я знаю, как тяжело некоторым людям даже подарки дорогие принимать. Или позволить за себя заплатить в кафе.
Значительная часть моего образа себя - строится на моем профессиональном самоопределении. Для меня важна моя работа. Я, в конце концов, пусть и не нахожусь в эйфории в рабочем процессе, но чувствую, что работа эта нужная и важная.  Я делаю жизнь людей лучше. Мне иногда говорят  вещи вроде "знаешь, ты меня из петли вынула". Ну редко, конечно, но говорят. Эта сфера, в которой я развиваюсь. В конце концов, я девять лет училась не потому, что считаю психологию дурацкой.
Почему я должна вообще хотеть отказываться от себя? Я что, не достойна работать? Или не могу? Со мной что, что-то настолько не так, что гражданские права уже мимо меня?
Наверное, я тогда вообще ничего не сказала, у меня раньше было трудно с вербализацией своих чувств, но для меня такая фраза сводится примерно к "мне вообще не нравится, кто ты есть, перестань быть".
Причем сколько бы мы  с бывшим ни ругались и не скандалили, а мы почти постоянно это делали, может каждую неделю даже, ни одно намеренное оскорбление не ударило меня так больно, что уж там, даже сравнимого баттхерта не причинило.

И завершает топ три - фраза от отца про то, что я "вегетарианка только потому, что подростки любят выпендриваться и привлекать к себе внимание". И я, конечно, брошу это через месяц.
Мне было пятнадцать лет, и тогда как раз умерла одногрупница моих хороших друзей: меня поразило, как быстро, как страшно исчез человек, с которым мы мирно болтали на тусовочках несколько раз в год, и для меня это было сильным переживанием про то, как было бы здорово избегать смерти там, где мы можем её избежать, например, не убивать животных в еду.
Но и мысли о том, что у меня могут быть такие штуки как мировоззрение, этические принципы или эмпатия к страданиям живых существ, в принципе не закрадывались отцу в голову.
Ну. Ок. С некоторыми людьми мне прям очень лучше не общаться, и в основном это люди, которые хоть ты в лепешку расшибись, пытаясь объяснить, все равно не поймут твою мотивацию.

Дополнять, что вот уже пятнадцать лет, как я не "бросила через месяц", думаю, не нужно.
Даже помимо этого, ничего из того, что я делала в жизни, не описывается мотивацией выпендриваться, привлекать внимание или быть не такой, как все. Я  вообще никогда не хотела быть "не такой как все", я всегда как раз хотела привлекать к себе поменьше внимания, и чтобы мои все странности не бросались людям в глаза, у меня это просто фигово получается, да.

Уф. Это были три самые обидные штуки в моей жизни, и они что-то меня до сих пор цепляют.
Удивительно, что ничего из этого не было сказано, чтобы задеть меня специально, может, кроме дежурной гадости от отца.
Специально мне говорили, что у меня попа толстая, нос большой и сиськи маленькие. Ну и чо, как бы. Сиськи, попа и нос мне даны природой какие есть, а вот отрицать у меня право на принципы или на профессиональное самоопределение - это никто не моги.

Лоял Гуд
julia_denisova

Убийца супергеройских историй - всё

Да, я  сегодня дочитала Worm.
Далее Тонны Спойлеров!

Я уже даже плохо помню, как это всё начиналось тогда, но тут точно был как-то замешан Юдковский и "Гарри Поттер и методы рационального мышления", и еще треды с реддита, которые кипели и искрили о том, что после того, как вы прочитаете "Червя" у вас образуется абсолютная имунность к любым супергеройским сеттингам (не соврали ведь, хах), и от того Червь, это мол пост-супергероика.

Но я помню, с каким трудом читала первые главы и орала внутри себя - "Только не 'Кэрри' снова, пожалуйста", так как мне всегда очень сложно было читать сцены со школьной травлей, как обещала себе, что вот прочитаю пять процентов текста и обязательно брошу.
Как очнулась уже где-то на двенадцати процентах и поняла, что никуда я Червя не брошу.
Помню, как читала его в отпуске, читала его в самолете, читала его в ванне, читала его в трамваях, читала его украдкой под столом на скучных социальных мероприятиях.
Помню, как Тё приходил мне писать в комменты про то, что "шарды нацелены на конфликт", что, вообще-то, здоровущий спойлер, только вот в Черве спойлеры совершенно непонятные. Какие еще "шарды", недоумевала я.

И я помню мурашки удовольствия от того, как круто написаны некоторые сцены.

Алек, уничтожающей жизнь Софии просто для того, чтобы что-то почувствовать и София, обреченная беспомощно наблюдать.

Рыдающая Ноэлль, на ноге которой открывается глаз.

Марс, которая не практиковалась так давно, но сейчас ей надо будет танцевать для Аккорда, и хорошо танцевать, а то кто-то умрет.

Разговор в госпитале двух выживших а после атаки на "Горное Королевство" Нилболга PRT-шников, и бьющее под дых осознание, кто эти Томас и Эмили.

Скиттер, которая в ответ на классический прогон про то, что ты ж хорошая, ты ж тут положительная, "Но ведь ты не убиваешь" стреляет врагу в голову.

Смерть Акорда путем Симург через Коди! Пол книги! Пол книги ружжо висело на стене и как пальнуло-то, пол Дели с лица Земли смело.

Пять слов, что убили Эйдолона, самого могущественного из всех пара-людей.
Да вся интерлюдия Эйдолона, ёлки. Если когда-то мне и хотелось расплакаться над текстом, так что в ней. Он хотел быть автономным, хотел быть сильным, хотел быть полезным, а автор его погрузил вот в это вот всё без искры доброты, без искры надежды на то, что вся его жизнь, все его жертвы были не зря.

Эпилог Дракона и Оружейника, в котором Дракон не может убить себя, потому, что для этого придется убить себя, и в итоге выбирает убить себя. И все это читать ужасно *больно*, так как всё это часть одной большой красивой сказки про то, как совершенная бессмертная волшебная девочка полюбила человека-дурака, и пожертвовала ради него своим бессмертием. Не то, чтобы это было каким-то новым в литературе, но забирает отлично, ну я не знаю, это как "пиноккио" и "русалочка" в одном флаконе, и долить 90% ангста.
А Дракон была героем, а хотела быть человеком, и гораздо больше, чем все остальные люди в книге этого хотела. Обнимать кого-то. Готовить завтраки. Играть. Греть в своих руках чьи-то замерзающие руки. Иметь свободу выбора. Такая всемогущая и такая грустная ИИ-шка (может, лучший герой книги вообще?).


Эпилог "Валькирии", в которой я наконец-то поняла, кого она мне напоминает - это же Голоса Нерата из "Тирании", вид в профиль, и как бы маленькая девочка с виду. Она же ведь могла бы стать доминирующей формой жизни на планете, легко! Что называется, повезло, что она вместо этого решила играть в королеву фей.

Но есть вещи, которые мне не понравились.

Мрак, например. Как вообще человек, который придумал Маркиза, или Джека или Трикстера смог создать такого скучного героя, как Мрак, и выделить ему в книге только вмени? Блин, клише про заботливого мальчиша-плохища можно гвозди заколачивать.

Ммм, таймскип ужасен. То, как Имп вынесла Сердцееда могла бы стать одной из самых лучших арок во всей истории, потенциально, и в плане тактики, и в плане взаимодействия героев. И что? Она просто не написана -_-

Голем. Кто-нибудь понял, зачем в книжке был нужен Голем, Астра, Чистота и весь этот саб-сюжета? Тео скучный.

Куча героев, которых выпиливали быстрее, чем я могла понять, зачем они вообще были нужны. Миррдин или Ревель, например.
Скиттер говорила, что мол для её важна Ревель - ага, почему?

Всё, что касается Контессы. Я тут просто промолчу. И Фойл туда же. "Её сила просто ломает законы физики". Ну йобушки-воробушки.

Вся команда Трещины оставляла впечатление, что они сыграют какую-то роль в истории, но на самом деле нет.

В чем вообще был саб-сюжет про Тичера, Маркиза, Луна, и ЛасВегасский протекторат с кейпами - отступниками? Мне пришлось втыкать в реддит, чтобы понять, что у Сатира были чувства к Претендеру, но зачем в сюжете эти люди и на что они в нем в итоге влияют-то 0_о Туда же, зачем Симург выводила нового Эйдолона 0_о И почему Лун его убил, какого хрена это все значило.

Ну, то, что автор убил 95% симпатичных мне героев, я ему в вину не ставлю, ведь нужно больше страданий богу страданий, а то эпилоги 5% выживших не будут иметь достойного фона.
Но глобально, все минусы не затмевают чистого удовольствия от прочтения. Даже будь их в три раза больше, все равно бы не затмили.

Жва года читала ведь, а.
Tags:

Лоял Гуд
julia_denisova

TOKYO CUP

У меня иногда перестает работать правая рука. Может, это последствия двух переломов, но почему-то именно под нагрузкой и совершенно непредсказуемо.
Вот представьте, хотите вы сделать стойку на руках и бах, вас за что-то без предупреждения пол ударил в голову. Очень обидно получать в голову ни за что, конечно, но мешает жить не так уж и часто.
Вот моя бабушка, кстати, до сих пор думает, что я очень приличная девочка и не ругаюсь матом. Это всё потому, что она не знает, что происходило в моих мыслях в это воскресенье, когда я участвовала в соревнованиях на скалодроме "Токио", и лезла трассу, в которой надо было опираться всем весом на правую руку.

Блять, думала я. Блять, блять, думала я. Вот сейчас меня подкосит и я ебанусь лицом вниз, блять блять пиздец, я сейчас упаду, на своё, блять, лицо, блять ооооо нога встала!

Как понятно из текста выше, соревнования были очень веселые, хотя я не всегда могу внятно объяснить, почему так весело, когда на самом деле сильно страшно и довольно больно. Короткий вариант объяснения сводится к тому, что это позволяет невероятно качественно отрешиться от своих жизненных проблем и сосредоточиться на насущном выживании, а когда ты отрешился, то проблем сначала как бы и вовсе нет, а потом они возвращаются, но такие махонькие, жалкие в масштабе того, что ты о чудом не упал сейчас себе на голову.

Еще и категории трасс были скрытые, а значит, когда ты начинаешь пролаз, ты не очень представляешь, по силам ли тебе трасса и какое количество блятьблятьблять она скрывает. Или какое количество блятьблять тебя ожидает дома, когда ты вдруг понял, что сфакапил простое задание, приняв его за сложное, недополучил баллов и оказался гораздо ниже в таблице результатов, чем мог бы быть.
Впрочем, место в таблице не очень важно, я не за ним на соревнования хожу, а за интересными задачами и возможностью выжать из себя побольше - соревновательные трассы потом обычно скручивают, работать несколько дней над ними не выйдет, приходится выкладываться, челлендж-то зовет наверх!

Из минусов - я первый раз участвовала в рамках ограниченного по времени сета, на все трассы полагалось два часа, сколько успел, столько успел. Скалолазы котики и не устраивают давки в очередях про "женщина, а вас тут не стояло", но прессинг того, что вот ты лезешь, а люди ждут, когда ты освободишь трассу - он очень выматывает.

Естественно, по иронии мироздания у меня нет фото с той трассы, которую надо лезть на правой моей многострадальной руке лицом вниз. (но вот вам какой-то мужик, чтобы понять, о чем я вообще. Так вот ногу надо доставлять на ту большую плюху левой рукой, балансируя на одной правой!)
Зато есть другие, спасибо за них Диме, который пришел за меня поболеть, а лазать не стал, так как не любит трассы в Токио вообще. Его можно понять, он тяжелее меня на четверть, а в Токио питают нездоровую страсть к крошечным зацепкам под ноги, которые причиняют тебе б_о_л_ль, если ты потяжелее.

Классный червяк, который называется колонет и в трассе которого пропадают зацепки для ног и надо лезть дальше налево, перебирая только руками.[+++фото+++]

Чисто постановочное фото с цветами зла :) - это 6b+, я навряд ли бы её пролезла, и уж точно не за один раз, но подержаться за старт могу уверенно:


И да, я решила прогулять своё желтое платье. Потому что почему бы и нет.

Короч, всю субботу готовилась (кто сказал Руж де Брюссель на троих и семга? Было такое, да), пол вск лазала, потом ударно отмечала кофе и обезболивающей мазью своё гордое 55-е место из примерно семидесяти участниц в категории женщин любителей.

?

Log in

No account? Create an account